强迫症自我治疗方法

强迫症自我治疗方法

韩非谈治疗强迫症的最佳方法—修心锦囊Ⅱ

韩非谈治疗强迫症的最佳方法—修心锦囊Ⅱ

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强迫症治疗的方法与观念

强迫症涉及到心理活动的各个方面,包括感知觉、注意、记忆、思维、情感、动作和行为,以及人际关系等。其基本症状包括强迫观念强迫行为。在强迫症自我认识与疗愈的道路上,有很多道理与真相需要有心人逐一揭示,该系列随笔将重点解析一些与修心/调心有重大渊源的词汇,以加深读者朋友们的进一步自我认识领悟与丰富见地! 与君共勉!

论中道观

碗、瓢、勺、锅、表象上虽千差万别,但都有不可缺少的作用,从这个角度上来说,它们是完全平等的。又如:米饭、面条、馒头、肉饺,虽然表象和味道各不相同,但也都有其不可缺少的作用。 有些人的第七识会说“饺子最好吃”,那么试问如果让他在一个月中,顿顿吃饺子,他还会说饺子好吃吗?因此说,它们都有不可少的作用,没有高低好坏之分。那些所谓的好与不好都是我们自己的第七识分别出来的。(中庸 中道 平等观)

又如:小学、中学、大学也是平等无差别的,但许多人可能会说“当然是大学好喽”。试问如果没有小学、中学,你又怎能一步进入大学呢?当你上了大学的时侯,你能否定小学、中学的铺垫么?你能说小学、中学上错了吗? 即使是语文、数学、物理、化学、医学、心理学等各个学科,也同样是平等无差别的,因为它们都有其必不可少的作用。

即使是心理学界也是如此,无论是精神分析、听析、内观、森田疗法、认知、行为疗法、人本、格式塔、家族系统排列、NLP、催眠术、意向对话、新时代课程等等也没有谁高谁低,谁好谁不好的问题,皆是因缘生法,殊途同归,互相补充,法无高下。

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强迫症正念疗法—何为正念

  • 正念的特质:

是什么就是什么;不偏不倚的观察;当下的觉知;无我的警觉;觉知变化;

  • 正念的态度:

不评判:不做评判的自我观察,唯一的工作就是去观察,看清晰,而不是去评判。耐心:有些人禅观虽然一开始就有很好的体验,但这不表示你要赶上他才行。只要当下这一刻有在练习就好啦。

接纳:赞赏自己的进步,也赞赏自己的停滞。

信任:信任的对象不是我,也不是任何外在的权威,而是你自己的内在的自性,千万不要沦落到只接受权威的讲法,而发挥不了自己的开创本性的力量。

不费力追求:只要把作业做好,看看什么事情会发生即可。

放下即是:不管你的体验是好的、坏的、或中立的,不要把它投射到未来,让事物如是存在,不加以执着。

  • 正念的基础活动:

正念觉察提醒我们应该做什么;正念如实地观察事物;正念看见一切现象的真实本质。

通过本文所讲述的了解到,强迫症的治疗是一件漫长的过程。要相信自己,做事要顺其自然不要多想,学会调节心理状态,多做一些自己感兴趣的事情。希望对你会有所帮助。 以上是韩非谈强迫症最好的自我治疗方法—修心锦囊Ⅱ。你学会了吗?欢迎给老师留言!

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焦虑症治疗的内在因素,你为什么会自卑,会自恋,会自大?

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俄国心理学家杜斯妥也夫斯基说过一句话:
“我只害怕一件事情,我怕我不值得自己所受的苦。”
美国心理学家法兰克尔也写过:
“活着就是要受苦,受苦是要找到受苦的意义。”

“ 心灵修复的过程它没有快速之捷径,唯有螺旋之曲径,但在曲径中只要拥有一定的正见基础,又会带来快速的精进。“

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俄国心理学家杜斯妥也夫斯基说过一句话:
“我只害怕一件事情,我怕我不值得自己所受的苦。”

美国心理学家法兰克尔也写过:
“活着就是要受苦,受苦是要找到受苦的意义。”

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韩非 说:

“ 心灵修复的过程它没有快速之捷径,唯有螺旋之曲径,但在曲径中只要拥有一定的正见基础,又会带来快速的精进。”

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